* وجدت في كتاب أبي عبد اللّه الشّادانى بخطّه سمعت أبا محمّد الفضل بن شادان يقول دخلت العراق فرأيت واحدا يعاتب صاحبه ويقول له أنت رجل عليك عيال وتحتاج ان تكسب عليهم وما آمن أن تذهب عيناك بطول سجودك ، قال فلمّا أكثر عليه قال أكثرت علىّ ويحك لو ذهبت عين أحد من السّجود لذهبت عين ابن أبي عمير ما ظنّك برجل سجد سجدة الشكر بعد صلاة الفجر فما يرفع رأسه إلّا عند الزّوال و [ سمعته ] يقول أخذ يوما شيخى « 1 » بيدي وذهب بي إلى ابن أبي عمير فصعدنا إليه في غرفة وحوله مشايخ له يعظّمونه ويبجّلونه فقلت لأبي من هذا فقال هذا ابن أبى عمير قلت الرّجل الصّالح العابد قال نعم و [ سمعته ] يقول ضرب ابن أبي عمير مائة خشبة وعشرين خشبة أيّام هارون « 2 » وتولّى ضربه السّندى بن شاهك على التّشيّع وحبس فادى مائة وأحد وعشرون - ألفا « 3 » حتى خلّى عنه ، فقلت وكان متموّلا قال نعم كان ربّ خمسمائة ألف درهم . وتقدّم في الفضل « 4 » بن شادان وفي علي « 5 » بن الحكم وفي الحسن « 6 » بن علي بن فضّال وفي جميل « 7 » بن دراج وفي تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبى الحسن الرضا عليهما السّلام وسيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد « 8 » بن سنان وفي هشام « 9 » بن الحكم . ضا - محمد بن أبي عمير يكنّى أبا احمد ، واسم أبى عمير زياد مولى الأزد ثقة . وتقدّم في الحسين « 10 » بن محمّد بن عامر من ( لم ) وفي برية « 11 » العبّادى

--> ( 1 ) كناية عن والده الخليل الملقب بشادان - ع ( 2 ) يخالف ما تقدم هنا فإنه قال صاحبه المأمون - ع ( 3 ) ألف درهم ( 4 ) فيه أن ابن أبي عمير هذا من شيوخ الفضل بن شادان ص 24 ( 5 ) فيه ان عليا ذاك تلميذ ابن أبي عمير هذا - ع ( 6 ) يظهر منه أنهما متعاصران - ع ص 132 ج 2 ( 7 ) فيه ذكر طول سجوده - ع ص 50 ج 2 ( 8 ) فيه يظهر أنهما متعاصران - ع ( 9 ) فيه يظهر ان أبى عمير من العلماء المصنفين ولا يداهن في اظهار الحق - ع ( 10 ) فيه ان الحسين ذاك يروى عن ابن أبي عمير - ع ص 196 ج 2 ( 11 ) فيه ان محمد بن أبي عمير هذا روى عن يرية ذاك - ع ص 257 ج 1